辽国，东京辽阳府。
这座城市如今正在变得不一样。
首先是规模扩大了。去年随着大量契丹人的迁入——尤其是上京家眷的迁入，辽阳府的人口一下子膨胀了起来，原本这座城市以渤海人、辽东汉人为主，作为上层统治者的契丹，在人数上也只是和奚族、高丽那样的少数族群，但如今契丹人却已经占据将近半数了，且至少有数百户以上的“贵人”。
其次是治安变差了。这一大帮子“贵人”，都是不好伺候的主，他们在上京作威作福惯了，面对天策时或许会因为畏惧而懂得谦卑，但面对辽东汉民、渤海、高丽、女直时，却依然高傲，兼之临潢府才破，既有作为丧家之犬的悲愤而导致脾气暴躁，也有可能“亡国”而带来的危机焦虑，对其他族群尤其是辽东汉民防范极深。
最后，倒是在混『乱』之中商业变得繁荣了。数以万计的契丹迁入辽东，他们在漠北与漠南的家园都丢了，必须要重新安家，一切草创之际，所需的各种商品自然十分庞大，缺口大到辽津放开怀抱吞纳南方各国的货物也远远满足不了贵人们的需求。契丹毕竟立国数十年了，之前又有上百年的族群积累，契丹下层牧民虽然穷苦，上层的贵人们其实是有钱的，上京城破，牧场带不来，家园带不来，城池带不来，但珍珠黄金却能带来，到了这里要重建家园，就不得不将这些奇珍异宝贵金属卖出去，以换取各种安家的费用与生活资料。
所以大智节到了辽阳府以后便受到了对他来说前所未有的尊荣与欢迎。这种尊荣尽管流于表面——契丹人骨子里还是看不起被他们灭亡的渤海的——但至少让大智节觉得自己受到重视了。
他家本在辽阳府，是城中的老住户，宅院占地宽广，契丹东迁之后，原本的城池便大显狭窄。但丧『乱』之余无力营建，贵人们便侵夺了许多老住民的宅院，闹出了很大的矛盾，大智节的家族本来也处于风雨飘摇之中，幸亏他出海有功，得到了耶律屋质的庇护。这才守住了家业。
一年多没回家，家里别的没什么变化，却是多了一些叫炕头的东西——煤炭这东西，一旦使用开来，就叫人无法割舍。随着煤炭的开发和在辽东的迅速普及，炕头也出现了。汉人之所以长期未能开拓到东北，或者屡占屡弃，气候的严寒、生活的不便一直都是原因之一，像煤炉、炕头、棉衣这些保暖用品的出现，对辽东人生活的改善之大是难以估量的。大智节凭其敏感的商家直觉意识到，这三样东西以后若能普及开来，辽东将未必会输给山东。
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