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蒲察官奴当日率部下军卒小胜了一场后，估计自己要捉的人经过这一耽搁，可能早就逃得连影子都见不到了。另外，这次带出来的一半人马另分出一路往其他地方，相约在王家镇聚齐。还有全部人马的护甲、装具和从马（备用马）都寄放于王家镇，若不马上取回随身携带，再遇上敌人时怕是会讨不了好去。因此，他决定放弃再回小郑庄捕拿要犯，放过当时看上的小女人，带着部下到王家镇与自己副队官及其他二十多骑卒会合。
王家镇，这是官府私下和本地人的叫法，实际上原本名叫王家庄。只因为前十多二十年来，山东路、赵宋的淮南路战乱不息，陆续逃到宿、毫、睢三州及归德府的难民极多。当时的王姓族长因需要大量佃农耕作田地，故而每年都会收留相当部分青壮男女，护庄的砦墙也一再往外扩建。到如今，原来只有不到八百人口的王家庄，目前已经急剧增加到接近三千余丁口，外来客户反倒比原住民主户多出了两倍多近三倍。
人口多了，产出自然也多，金国朝庭这些年断了赵宋朝的岁贡（赵宋自己则称其为岁赐），财赋十分困顿。特别是宣宗迁都南逃，大河以北全入蒙古之手后，更是只有南京路一地的赋税为朝庭所用，对稍大些的村镇都派出检税官。于王家庄这样数千人的大村来说，金朝的官府当然不会放过，直接就给扣上了一个镇的名号由村升镇，并派了一个税官坐守。
乌古论骨赧的父亲就是在此任职的税务官，乌古论骨赧则是忠孝军百人队副队官，也是蒲察官奴的副手。这小队忠孝军奉命来归德府捉拿要犯，乌古论骨赧两天前装模作样的四下搜寻了一下，就借机带着二十多骑到王家镇，名为捕拿要犯实则是来探望老爹。
乌古论骨赧很够朋友，不但把还有同袍要来此地聚集的事情与父亲说了，要求在王家镇好好招待一番。当然，他也看在自己老爹的面子上，约束部众不得在王家镇内胡闹生事。
乌古论老爹见到这个从前没出息，现时则成了忠孝军小头目的儿子带了部下来了，自是喜孜孜的尽心款待。听到儿子还有袍泽要来，更是不敢怠慢早早就做准备。他可是知道自己这个三儿是什么货色，也了解忠孝军里的官兵全都是不服管教的不羁之徒，更清楚忠孝军内尽多偷盗之辈和杀人不眨眼的凶悍罪囚。若不将这些个脱了军营牢笼、缺了上官管头的忠孝军好吃好喝的服侍舒爽了，没的在这王家镇弄出几条人命，在此蒙古兵即将打过来的时候，那可不就是一场泼天的大祸了么。
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