梁山义军除了查抄慕容彦达的家产外,对青州本地其他的恶霸地主也进行了抄家活动。

梁山义军每占据一座城市,必先做的就是宣扬“替天行道、除暴安良”的宗旨后再付诸实施,因此青州本地的地头蛇、恶霸、贪官污吏、民愤极大恶贯满盈的地主都被梁山义军6续抓捕起来,然后在范公亭前面的空地上搭上一个高台,按照惯例举行公审大会,聚拢青州的平民百姓,让他们来决定那些坏人的生死。

北宋皇三年,范仲淹以户部侍郎知青州,兼淄、潍等州的安抚使。他才高志远,为官清廉,深得百姓爱戴。范仲淹为政时,青州一带流行一种病,蔓延很快。为此,范仲淹亲自汲水制药,放民间,很快制止了瘟病的流行,众百姓感激不尽。恰在这时,南阳河畔有泉水涌出,且水质纯净,甘甜可口,百姓以为这是范公的德行感动了苍天,就取名“醴泉”。范仲淹在泉子上建造了一座亭子。北宋皇四年,范仲淹病逝于赴颍州途中。人们感念范公,就把“醴泉”叫做“范公井”,把亭子叫做“范公亭”。范公亭为六角飞檐,顶开圆孔,与井泉上下相对,天光下射,水光潋滟。其亭之柱上木下石,别具风格。井亭迎面的柱子上镌刻着一副对联:井养无穷兆民允赖,泉源不竭奕世流芳。言辞简约而意味深长,展示了后人对范公“居庙堂之高,则忧其民”的品格的慕念。之所以在范公亭前面举行。就是想用一代名臣范仲淹为国为民地情操来比照这些坏人的劣行。

参加过地公审大会太多了,这次卢俊义就不亲自出马。派了穷苦百姓出身、受过恶霸地主迫害、向来仇富的武松和李逵前去主持。

这两个家伙跟随卢俊义一年多,也学会了卢俊义地那些手段。当审理某一个恶霸地主时。先让那个恶霸地主欺压过的百姓代表出来进行血泪控诉,等那穷苦百姓代表的血泪控诉把现场老百姓的情绪调高时,再详细宣布那恶霸的所有罪行,然后再提出几个惩罚措施让在场百姓举手表决要用那个惩罚措施,是凌迟、斩、宫刑还是终生劳改?

这种公审大会有些类似革命战争时期土地改革地批斗会。但没有那么普遍,卢俊义现在还不敢也不愿跟整个地主阶级为难,毕竟他和他的许多手下将领本就属于地主阶层。现在要斗争的是那些民怨极大的恶霸地主,这种货色是连大部分中小地主和有良知的大地主都深恶痛绝的,所以铲除这些人既有利于树立梁山地名声,也有利于团结大多数地主和富农。

根据卢俊义在这个北宋末年的生活经验。真正像祝朝奉那样的恶霸地主还

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