盛夏，印度洋上湿热的气流被强劲的西南风吹向次大陆。德里的气候变得闷热难当，整座城市成了口倒扣的蒸笼，无论穆斯林还是印度教徒，都祈求着各自的神明，快些让这该死的天气过去，快些降下清凉的雨滴。
时值正午，吉亚斯丁.巴勒班在宫殿中专属于苏丹的小清真寺内做着每天例行五次祈祷中的第二次——“撇什尼”。
抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐，他虔诚的做完了撇什尼的全套动作，然后默默的念叨着：“万能的主，至大的主，惟一的主呵，东方崛起的异教徒已经击败了可怕的蒙古白死魔，您在世间的代表，哈里穆斯台尔妥姆的仇恨即将得到报偿，作为您虔诚的信徒，受托统治五印度之地的德里苏丹，我是否应该向大汉的楚风，这个异教徒皇帝屈膝俯？”
作为大国、强国的君主，只需要考虑是争霸世界，将国土向无限远处扩张，还是向内收缩。给百姓一个太平盛世
身为小国的君主则别无选择，譬如印度北面直抵阿富汗的那些由塞尔柱突厥、大月氏、小勃律人建立的城邦小国，只需要紧随大国的步伐，把墙头草这份很有前途的事业扬光大就行了。
偏偏是印度这样说强不强、说小又不算的国家，是依附强者还是独立自主，两条路之间反倒难以决断，如果选择前者，究竟跟随哪个强者的脚步又是下一个伤脑筋的问题。
德里苏丹的前身是阿富汗突厥人的征服者，当阿拉伯人用铁和火传播古兰经的时候，中亚的突厥人皈依了真主，并以他们的铁骑成为阿拉伯帝国绿底新月旗下最强有力的战士。
皮肤较白、鼻梁较高、信仰真主的突厥人，征服了次大陆上皮肤较黑、鼻梁较矮、信仰湿婆和大梵天的土著，并在这里建立起了统治。
最初，他们臣服于西辽，受皇帝、古尔汗耶律大石的册封——耶律大石是契丹辽朝的大臣，辽被金灭后，他率领部众逃到中亚，建立了古尔王朝，或者汉语的西辽。
当西辽在蒙古军打击下土崩瓦解之后，德里苏丹就向同样信仰真主的哈里效忠，可没成想，蒙古军团的威力是伊斯兰殉教者也无法抵抗的，真主在人世间的代表，哈里本人，也被长生天的骄子们从宫殿中拖出，裹在毯子里踩成了肉泥。
也许是次大陆炎热的气候，也许是某些偶然的原因。旭烈兀麾下的上帝之鞭们征服了更远的波斯和两河流域，却没有南下近在咫尺的印度，逃过一劫的德里苏丹慌忙改换门庭，成为了旭烈兀建立的伊儿汗国的臣僚。
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