开汉皇宫，依波达才想起来，刚才为什么没有向皇帝？显然那是位慷慨的君主，大约百分之三十的年息，就能让他满足了吧？
唉～现在再贸然求见，就显得非常失礼了，可除了皇帝本人，自己在琉球再认不得哪位达官显贵了，找谁借钱呢？
借款做生意，在阿拉伯化的呼罗珊波斯故地，也是一件非常艰难的事情。《可兰经》禁止借款收取利息，没有利息的刺激，哪位富商会担着血本无归的风险，把自己手上的金银借给别人呢？
当然，依波达并不知道，后世有学认为，注重商贸的阿拉伯世界没有产生资本主义，就是因为可兰经禁止贷款利息，因而产生不了银行和金融市场，大量金银沉淀在酋长、国王和富商的银库里，不能转化为资本。
但他明确的知道，波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯兰教徒，是不可能把钱借给自己的。而大汉境内，举目无亲，借钱经商这事，只怕比在波斯还难！
忽然，他看见一穿着宽袍大袖汉式衣服的犹太人从面前走了过去。
等等，犹太人！天呐，穿汉服犹太人，我没看错吧？依波达使劲儿揉了揉眼睛，瞪得眼珠子疼，只见那人淡栗色微微蜷曲的头，灰蓝色的眼珠子，宽大额头上的回形皱纹和深陷的眼窝，都证明了他是个不折不扣的犹太人。
可他的头顶么没戴犹太小帽，他的胸前没有别上银质六角大卫星呢？
且不管那么多，尊奉光神的拜火教徒，和自认上帝选民的犹太人，在呼罗珊波斯同是受欺压的对象，同时，后在全世界任何地方，都有“放高利贷老手”的声誉。
依波欣喜的叫道：“阿胡拉兹达的信徒，向上帝的选民问好！愿光明常伴你左右火焰带给你温暖！”
亚伯拉罕密地眉毛皱到了一块。他上下打量一下波斯人。然后双手虚抱胸前。呵腰拱手做了个标准地汉式揖：“不知先生从何而来。鄙人亚伯拉罕。此厢有礼了。”
依波吓了一大跳。阿胡拉兹达呀。把智慧赐给我吧么全世界一个德性地犹太人。到大汉居然成了个秀才老爷似地？若不是听到亚伯拉罕这个典型地犹太名字百分之百地认为。是自己把一个碰巧头颜色浅、鼻梁略微高、眼珠变了色地汉人。错认作犹太人了。
亚伯拉罕身后跟着地小厮约书亚暗暗好笑。老爷自从读了汉人地书。就有点酸秀才气了后来越不得了。把几本《四书新解》、《五经新编》当成了《托拉》、《塔木德》事没事就要翻看。如今去应科考。怕也能考个秀才举人
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