守敬一下子被问住了,孔子作《春秋》,曰“夷狄入中国之”,但他并没有说明,以华变夷的过程,是中国为主导,还是夷狄为主导。

李公子看出了他的惑,问像连珠炮般提出,一枚枚重磅炸弹,轰击在郭守敬的内心世界,轰击在“天下一家”的思想堡垒上:“以华变夷,是华为主,夷为客,还是华为客、夷为主?主导这个过程的,应该是蛮荒之地崛起、连文字都没有的游牧部落,还是四千年华夏文明的嫡系传人,中原的文明民族?如果野蛮征服了文明,被征服者对征服者、奴隶对奴隶主说,你要学习我们的文明,你要从蛮荒融入文明的世界,你文明之后,我们就心甘情愿的做你的奴隶这不是很好笑吗?”

“不,不好笑,这是掩耳盗铃!”一个黄钟大吕般响亮的声音,在郭守敬的心头回响,把他的旧世界旧观念,震得四分五裂。

“还有一个问题,假设异族接受了,甚至全盘接受了原封不动的华夏文明,再进一步扬光大,但华夏的嫡系子孙却作为奴隶,被践踏、蹂躏,被侮辱、屠杀,我们这些奴隶,是否就要高歌欢庆,我们的文明被征服者扬光大呢?”李公子抛出的问,彻底击碎了封龙山一脉天下一家思想的基石。

也许以一个越世间一切事务,越时间空间,高高在上地至高神或者佛陀的眼光来看,文明地火种在任何人手中扬光大,都是可取的;但作为文明的继承人,作为一个有血有肉有妻子儿女父老亲戚的活生生地人,绝不能接受自己祖辈传下的宝贵遗产,被强盗豺狼夺去,再让自己的子孙后代沦为奴隶!

“我们为什么要让夷进入华,才以华变夷,为什么不能到四夷的地方去,主动传播华夏文明?是华夏儿女软弱无能吗?我看到了卫青、霍去病、李靖、岳飞地英勇!是华夏文明落后吗?我记得鲜卑入中原,衣毛裘冠狼皮,蒙古南侵,尚无文字!是华夏将士不能坚守吗?我只知道唐有张巡、宋有李庭芝的坚持,还有坚持三十九年,时至今日仍旧和蒙元东西两川行军元帅府浴血奋战的钓鱼城军民!”

李公子的话音,比四书五经上的微言大义,更能震慑人心。

“我该怎么做,该怎么做呵?”郭守敬的脑海中,不断浮现当年师尊刘秉中地谆谆教悔,然而,昨天去城郊天文台,特意绕道到五十里之外,看到冰天雪地里那一具具饿,大都北城高贵华丽的蒙古、色目官员府邸和南城低矮破旧的百姓民居,还有色目番商肆无忌惮的叫嚣“我杀汉人不过赔一头驴!”……各种各样的画面,像电影蒙太奇一般,不断地出

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汉风1276所有内容均来自互联网,快小说只为原作者猫跳的小说进行宣传。欢迎各位书友支持猫跳并收藏汉风1276最新章节877章 征服者的足迹