中堂大人欲置任某于炉鼎之上乎？
乍闻此言，张佩纶竟倒吸了一口冷气，黑得深不见底的瞳仁幽幽一闪，已是晶然生光！他觑着任令羽道，“治明兄此言何意？”
“幼樵兄相府娇客……”，任令羽伸出根手指点了点自己，又指了指张佩纶，慢悠悠说道，“此事于任某只是揣度，但于幼樵兄……”，任令羽顿了一下，“想必却是心知肚明！”
张佩纶缄默不语，只是用一双晶亮的眸子死死的盯着任令羽看了许久，这才幽幽的道，“初读治明兄所著之《日本兵备略》时，已知治明兄有知兵之能！今日一会，方知治明的才略远非区区‘知兵’二字所能局限！当真是观一叶落而知天下秋，如此急智，张某自愧不如！”
话音方落，张佩纶便向任令羽一拱手，黑胖的圆脸上已是一片庄重。{173}
任令羽的面上亦已浮上敬重之色，“幼樵兄不为尊者讳，果然君子坦荡荡，任某佩服。”
一叶落而知天下秋——这区区一句谚语，便等若是承认了李鸿章对自己的任用是别有所图！而李鸿章又是张佩纶的什么人？为人如此坦荡，不由得他任令羽不生出三分敬意，也多少有些明白了那个一生都对那些“少年新进，毫不更事，亦不考究事实得失、国家利害，但随便寻个题目，信口开河，畅一篇议论，藉此以出露头角，而国家大事，已为之阻挠不少。”的清流党人厌恶不已的李中堂为何独独会对眼前这个昔年的“青牛角”青眼有加——因为张佩纶活得真实！
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这世上有两种人，一种人是理想主义者，而另一种人则是现实主义者。
理想主义者往往坚信人生的价值更在于对原则的坚持，譬如宋代那位大名鼎鼎的东坡学士，在他看来，入仕为官的意义就在于使世间百姓的日子能过得好一点——所以当旧党当政时，苏轼就会认为他们抱残守缺，使民不得生息；而当王安石的新党执政时，他又觉得新党的改革过于剧烈，有残民以逞之嫌……
一生都习惯高唱反调的最终结局就是被新旧两党同时排斥，黯然流放海南岛。
而现实主义者则与理想主义者完全不同，在他们看来，人生的意义更多的在于目的的实现，而手段和原则则都是服务于最终结果的。和眼前的一切相比，未来的结果才是最重要的，正所谓“忍它、避它、由它、耐它、敬它、不要理它，再过几年且看它”，为了最终目的的达成，忍一些让一些退一些鬼一些，哪
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