这道术之辩，却反而不如昨天的论道大会那样唇枪舌剑地争论得不亦乐乎，神仙打架的场景再也没有出现。
反倒是一个一个的奇人，上台表演或讲述自己的独到见解，到了下午，论题竟集中在医学上面。
医道同源，要修炼，首先必要学点医学知识，特别是修炼内丹的，如果搞不清身体内的脏器，那不是盲修瞎炼吗？这一点李玄倒是完全能够理解。
他对于中医本来就不太懂，所以便换了个位子，坐在了黄药师的身边，这样遇到有些不明白的地方，也好随时发问。
上来的几个道人，都在讨论所谓的内丹，把人体的五脏六腑跟易经八卦一一对应，比如把心比做水银、离火、汞，把肾比作铅、坎水，修炼便是要取坎填离，“取将坎位心中实，点化离宫腹内阴”，这样变成乾和坤，便修成了纯阳和纯阴，可笑的是，还以婴儿姹女，男女交媾来比喻。这让李玄想起了《射雕英雄传》中梅超风问马珏道长的那几句话来，当年他可是沉迷于此，深感玄妙的。那是玄幻小说！
对于发源于《周易参同契》的这种模棱两可的内丹之说，李玄心里现在已经是颇不以为然了。因为无论如何，这些都是建立在一系列不着边际的推测之上的。而且内丹这东西，完全采用了外丹术的一整套术语，只是弄得更加神秘，更加隐晦，修来修去，都是徒费精神。身体里怎么可能产出一粒让人长生不老的内丹来呢？
内丹的唯一价值，也许就是一种内省式的心理训练吧。但自从心理学变成一种可以用实验来操作的行为科学之后，一切内省式的心理作用，都不能被证实了。或许这种静坐炼气的功夫对身体有一些调节作用，有点类似于后世医学中的生物反馈疗法。但除此而外，实在是没有什么科学价值可言。让人们生病不吃药，而去打坐练气。这种事情，也只有脑残的人才会去干！
李玄心想，指南道院绝对不需要这些专搞内丹地人，他们跟科学精神完全是背道而驰的。要修，让他们自个儿去修吧。所以，尽管那些内丹之士说得天花乱坠，李玄一个也没有将他们列入道院要聘用的名单里。
黄药师也是听得眉头不展。他是一个注重实用地药学家，但同时也精通医理，这道家内丹之说，听起来跟医学有很多相同相近的地方，但仔细想来，却是不着边际的。对于他这样一个具有怀疑精神的医药学家来说。炼内丹这事，实在是有些太玄乎了。
可是，大多数地听众却听得津津有味。在大唐天宝年间，外丹术已经鼎盛，内丹术不
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