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从彩石镇出的人在比他们少不了多少的护卫们的教导之下不断的进行这各种野外行进的技巧和知识,顺便的在休息间隙,开始给他们传授一些实用的野外生存手段,权当是解闷,但是不知不觉中,最重要的却是对他们灌输纪律性和集体力量的重要性。这种手段在军事训练中是屡见不鲜必备的,但是这也仅限于此时的陈晓奇属下而已,在后世经过一个月的正规军训,参加过拓展训练营、看过那么多的大片和网文的他怎么会忘记了这些?强调团队的力量和协同,强调在战场上将自己的后背放心的交给你的同伴,强调一个锅里吃饭的生死兄弟的情谊,这是美华一贯的优良传统。

现在这些不知道第几代的山贼护卫们将这些东西开始传授给未来的“美华人”。此举的目的,是让他们在还没有踏入到那个大门的时候,就潜移默化的在心底下留下一个模模糊糊的意识---美华是这样的。这个年代,因为极度的贫困和极度的生存环境恶化,人与人之间的信任和相互帮助风气是非常淡漠的,一如后世在经济大潮冲击下一切向钱看,以金钱多寡论英雄,人的感情被消磨压制的非常的淡薄。人性中最美好的那些东西正死气沉沉的等待着唤醒。

现在,大家有了一个共同的目标和方向,身处在无依无靠的荒郊野外,身处在这个寒风凛冽万物凋零的死寂世界里,身边的人就是你唯一的依靠,而不是下一个你生存下去的垫脚石。为什么古代的流民和起义军都成不了气候?最大的区别就在这里,他们无一例外的都没有将身边的人当成可以生死相托的兄弟,而是当成了下一刻为自己挡箭矢刀斧的肉盾,下一刻逃跑时替自己阻挡追兵的障碍,下一次军粮不济饥饿难当时可以给自己果腹的肉食!

所以,无一例外他们都失败了,而能够将他们组织起来,仅仅是能够让他们可以把旁边的人当成共进退的伙伴的时候,这些流民便可以成为具有一定战斗力的士兵。差别就这么简单,而这么简单的事情,往往没有人愿意去做,或者干脆没有意识到。

赵大宝是一队人的队长。他的成绩和综合评定在这一百多人中是名列前茅的,五位招工的先生对他的不同表现甚为满意,因此在分组的时候,就将他提拔成一队的头头,并先将一些需要对下面贯彻的内容交代给他,然后让他去对下面贯彻讲解。通过这简单直接的一个细节,就能看出来这人的素质和潜力,特别是悟性和领导能力。

别看只是传达消息这么简单的小事,要将一些自己不

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