真腊国王参烈昭平牙在他父亲死后,上表永乐封他为王,永乐的册封对他来说就象护身符。参烈昭平牙不认识王动,但他也现了这人的特别,在郑和一帮高级官员中,他甚至都轮不到介绍,但在宴会上,却有很多人跑去和王动喝上一杯,即使郑和下面的将军和副使太监都没有王动这么风光,但这个年青人蛮有风度,不卑不亢。

问了下人之后,真腊王知道王动是郑和的秘书,还是郑和的甥婿,另外还是个大商人。朝贡贸易之事,由此人全权负责。边上又有人补充,刚被灭国的那孤尔战事就是王动指挥的,而且传说中苏门达剌国新的女王便是嫁给了此人。这个补充太重要,就好比以前看民国历史,段琪瑞政府总理(陆军总长),那个括弧里的头衔才是真正吓人的。

真腊国在经过三百多年的展之后,已经开始没落,与之不对称的是豪奢,国力的衰弱并不代表国家的王公贵族们跟不上世界的潮流,相反,在东南亚,近百年来的潮流是真腊国引领的。王朝吴哥,数不尽的寺庙佛塔,如果说在大城,王动已经觉得到是到了个佛国,那么吴哥或算的上是西天佛境了,这里有寺庙与风物结合完美,整个城市象是一个大公园,而那些寺庙就象是公园里一个个的景点。

东南亚国家不缺水,但风景中能把水运用的如此大气的唯有吴哥。吴哥王朝阇耶跋摩七世挖掘的闍耶塔泰卡是城里最大的水塘,运河把吴哥与整个真腊国的水系联为一体,各地的物产源源不断的运到都城供王公贵族们享用。早期的水系在吴哥通王城里还有灌溉的功用,但这会的真腊都城已经是个奢靡之城,一个物质享受之城,他们自然很欢迎王动这样的大商人。

果然,王动带给他们的不只是来自大明朝的物产,居然还有来自阿拉伯的商品,王动是到了真腊才想起来,这里出宝石,当年红色高棉在森林里打了那么多年游击,主要的收入来源就是宝石。相对于满剌加的锡,苏门达拉的香料和古里国的胡椒,王动还是真喜欢真腊国的宝石和锡兰山的珍珠,这种体积小价值大的东西才有意思嘛。其实胡椒也是好东西,只是作为了后来人王动,实在看不上,总会下意识的忽略。

这天郑和又带着一大票人到寺庙里去进香,这几乎已经成了固定的模式,就象后世国事访问时,一定要去该国最出名的地方留个影签个到一样,郑和到哪都会找个有名的庙拜拜。为了表示尊重,同去的人很多,大多数佛教国家的使臣们都去走过场,者米兰没跟着去了,苏门达剌这会回回教排第一。

王动则是延续着

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