在张文英原本生活的那个年代，虽然仍有部分的殖民地存在，但作为一个整体，殖民体系已经撑地崩溃，统治全球的是所谓条约体系，已经很少有人知道在这个世界上还曾经存在着另外一个体系，一个绝不弱于殖民体系和条约体系的只属于中华文化圈的体系----朝贡体系。自我看
朝贡体系乃以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系，中国以天朝自居，透过册封，结合儒家思想体系，层层往外推拓。在朝贡体系影响下，东亚地区逐渐形成一个以汉字、儒家、佛教为核心的中华文化圈，文化圈内，强调文化上的华夷之辨。甚至到了中国的明朝灭亡后，日本江户幕府即有所谓华夷变态之论，朝鲜王朝则以“中华”自居，视清朝为蛮夷，越南的阮朝也自视为“中国”，别人为南并在印度支那半岛全力“改土归流”、“以夏变夷”，强迫柬埔寨国王接受汉姓和将夷名“柴棍”改名“嘉定”，这也就是所谓的小中华思想。****不过可惜的是中国的最后一个王朝满清实在是不怎么争气，藩属被一个又一个的丢掉，直到最后自己也差一点儿成了洋人的殖民地，所谓朝贡体系也就再也不存在了。
谁也料想不到，张文英的雄心壮志大得很，他要恢复的是整个中华文明的荣光，其中自然也包括了朝贡体系，当然，羽翼丰满之前他绝不会贸然行动。^^^^
张文英先见的是尚顺派来的几名亲信。对于帮助琉球复国，张文英的确是有这个想法的，不过现在还不是时候。玩笑了，东北还在日本人手里呢，哪里有时间去管琉球的闲事。当然，张文英自然也不会一口回绝。而是答应在必要的时候会给予考虑。作为尚顺的亲信，尚顺有什么想法他们自然是知道地，中国的情况他们不是很了解。毕竟也是知道一些的，亡国这么久了，倒也并不在乎再多等几年，他们现在最想要地便是张文英“会给予考虑”的这句话。虽然一切都只是口头上的，双方仍是皆大欢喜……
李承晚怎么也想不到，要见自己的人会是张文英。^^^^
金九在中国的时间比自己长得多亡义士”中的威望远不是自己比得了的，金九身旁还有一股并不算小的势力。自己则仅有一个王室后裔地空头衔，难道仅仅是因为自己是那个狗屁临时政府的傀儡总裁？这一点连李承晚自己也绝不相信。
“年初的时候，生了一些事情，我可以负责任的告诉你，我是很不高兴的。”张文英板着一张面孔道。
李承晚一听这话不由惊出一身冷汗，不过他心里也冤得慌，那会
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