李焘快步迎出门外。干净利落地抢先行个军礼后，一边抓住容闳和孙文的手握了握，一边热情地说：“容公、孙先生，李焘匆匆抵京、俗务缠身……”
“俗务？”容闳与李焘早已深谈过，此时也不客套，笑着反问道：“大帅还有俗务？都是为国事而来，就不必讲那些礼数了！我和孙先生都是两广代表，此来是向大帅请命候教的。”
请命？候教？
李焘疑惑地看了看二人，又特意看了看一脸微笑的孙文，礼貌地请二人入座后，才轻轻地整理了一下嗓门，欠身道：“容老乃是留美第一人、开启国人眼界之首发，又是举办洋务、倡议国会的勋臣，还是李焘的长辈，候教的该当李焘才是。孙先生不辞辛劳、奔走海外，呼吁革命，致力于民族之复兴、国家之强盛！李焘不揣冒昧，自觉所为与先生有异曲同工之妙，可引为同道！这才深夜相请二位，欲就当前国情讨论出一个可行的强国之法来。”
容闳点头笑道：“强国之法恐怕就在大帅心中吧？”
“晚辈是有设想一二，请二位勘正。”李焘当然不会
在此时客气。遂侃侃而谈：“国家积弱已久，其本源有二。其一，君主专权之人治。人治则分人为三六九等，毫无公平、民主可言；人治则集权于君主之手，百姓生死荣辱，皆系帝王之手；人治则借助蒙昧之民智，利用儒家学说宣扬皇权天授，以科举八股禁锢百姓思想，倡导忠君思想实施愚民教育；人治则分地而治，立阡陌而禁商旅，唯恐天下人互相勾连，以明天下之事而危及君主之位。由此，重农抑商、轻视匠作和实用技术发展的封建政策便有了政治和人文的双重保障！”
“一针见血！”容闳赞叹的同时转眼看了看身边的同乡。
“其二，天朝上国的狭隘虚荣。世界之大，远超秦皇汉武、唐宗宋祖之想象！为君者，如汉武唐宗，以国强则征伐四夷；如明之永乐，以国强则威慑四海；其初衷无不是为了巩固皇权、巩固一家之王朝、博取千古一帝之美誉！天朝上国，向来只是皇帝们的天朝上国，而非百姓的天朝上国，汉武征伐匈奴六十年，国由富变穷，民不堪勒索，然外族之患却在百年后死灰复燃；明成祖七下西洋，却不是为了商贸利民，也不是为了开疆辟土、殖民四方，更不是为了发展航海技术。他只是为了一己之虚荣，未尝有一丝利民之意！可惜，如今之君王百姓，在面临强敌欺凌之时，却以天朝上国的旧梦来面对当今之世界，如此，怎么能真正地学习西方，师夷长技以制夷？！怎么能敞开心扉，走出
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