走唐绍仪兄弟后的李焘感觉到身体一阵乏力。
刚才的谈话已经揭示出一个问题，在匡复战略以不同的形式、由不同的人群推行的时候，思想上的巨大差异已经隐隐威胁到战略的继续顺利推进。作为亲密助手的唐绍仪如此，遑论他人呢？
如果，仅仅是用人格品质和军学优势来领导一个国家走向崛起，这势必是长期的，而且是不稳定的，这种不稳定会带来未来国家的政治结构和政治思想的不稳定，也就是这个社会的不稳定。
一种适当的，可以根据需要发生连续进化的思想，应该马上注入到国民头脑中了！
一名前世的少尉军官，现在的盛京将军，能拿出什么思想来引导这个国家的民众，让他们为国家强大的远大目标团结努力呢？民族主义可用，可是单一的民族主义并不能为中国缔造一个稳定的社会，特别是在未来世界里！民主主义也可用，不过，民主却代表了国家战略将由不具备战略眼光、不具备制定战略能力的民众主宰！共……不，那只是人们心目中的美好幻想，在精神世界里的乌托邦；现实的记忆中，这个主义还没有一个成功的模板来执行，昙花一现的成功例子背后，是一个国家的民众倍受辛酸，是一个国家在那个主义的招牌下建成的新官僚体系，就是他们现实的统治阶层。国际资本主义呢？那是商业利益的领域，对一个在刚刚起步的国家来说，还颇为遥远。而且他本身也存在巨大地缺陷！
李焘打了个寒战。他已经意识到单一地主义不能适应当今的中国需要。
战略的问题由于他本人的地位提升，目标的放大，已经从赢得战争转为赢得政治经济效益。一场花费了无数财力物力和精力以及战士鲜血的战争，如果不能为这个国家收获到足够多的利益，那么就算是在战场上赢得了胜利，对于国家来说，战争依然是失败地。战略也是失败的！
问题是，目前的李焘正在为战争暴力投资，而他投资地理由则是民族主义地思想。这个思想本身和未来。都不会产生明显的经济效益。
想着想着，李焘哑然失笑。抬眼看看世界，当前的列强们还在工业革命带来地工业经济大潮中争夺殖民地。也就是市场和原材料。他们充其量就是殖民主义者，还称不上国际资本主义，也没有什么国家社会主义以及苏维埃俄国的出现。真正开始形成的，是东邻日本的神道下的军国主义！唉，没有理由不将这个东西摧毁掉！
思想认识上领先世界地感觉是美妙的。在战略上能够看清楚别人，更是美妙地。只是。
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