随着天子的最后拍板，本来已经有向危险方向发展的朝议结束了，窦太后适时的站出来道“好拉，今儿个是新年的第一天，这些国家大事，以后再议吧，哀家现在就只想听听礼乐！”
天子连忙朝身边的窦太后告罪一声，便道“母后所言甚是！”
便令大行令立刻将准备好的歌舞演起来，首先开始的，自然是大汉国在当今天子即位之初，为纪念太宗文帝所编练的‘昭德舞’。
尽管刘荣向来就不擅长欣赏歌舞等艺术，在现代看芭蕾舞和大型歌剧，他都会看着看着就睡觉，但这公元前的歌舞，还是有其独特的一面。
这种长袖飞舞的舞蹈，令他至少没有昏昏欲睡，不过好在，他还可以干点别的事情，比如说逗逗自己的两个胞弟。
刘阏还不是很懂事，他一点也不畏惧严肃的朝堂，时而跑到窦太后身边，撒撒娇，甚至有时候还敢爬到天子的龙塌上去，亲亲天子的脸颊，他似乎非常热衷于此，而天子和窦太后，亦乐得有这样一个开心果，调剂气氛。
不过，这样的情况维持不了多久，歌舞结束后，又一个大汉国的传统节目即将开始。
这个节目，是继承自战国时期的传统：辩论。
中原大地上长达数百年的战国时期，虽然带来了连年的战乱，但亦带来了思想文化的大解放，百家诸子，各立其书，游说于诸侯之间，随之而来的是，各种思想的激烈碰撞。
而这些伟大的思想家和政治家，由于其观点的迥然有异，意识形态的截然不同，一旦碰面，自然是火花四溅，丝毫也没有退让的可能。
而当历史发展到今天，当年风光一时的纵横家和法家的弟子，已经渐渐退出了新年辩论的舞台，取而代之的是，在他们风光时落魄的黄老派和儒家。
黄老派自不用说，它是大汉国到目前为止，为历代天子所推崇的治国之学，而儒家，亦因为其忠君爱国，兼济天下，尊王攘夷等思想逐渐为人们所接受。
而且，儒家还有着其他诸子所没有精神领袖，从周公旦到屈原大夫，儒家的形象光明而正义，在道德上和潜意识上占据了制高点，唯一可以在这方面与儒家一较长短的法家，却因为在暴秦时期犯下的严重错误，为人们所抛弃，商鞅，韩非子的形象，不再像过去那么伟大了。
因而，儒家逐渐取代了法家的地位，成为了辩论的主角之一。
在歌舞散后，天子首先下旨道：“朕闻天下有百家诸子之说，各有其独特之处，为明经义，正先
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