阿杜里说完这句，再一指两军阵线中间，那里，炮弹不时的落下，掀起一片片泥土，但炮弹落地的地方却空无一人。[173]阿杜里再一指波斯本军，**的炮弹仍不停的落在波斯军阵中，为了防止遭到攻击，陴路支王子已经两次后移自己的指挥位置了。
阿杜里眯着眼睛，继续说：“我刚才一直在思考，敌人的大炮为什么一直向着空无一人处射，经过仔细观察，我现打在战场中间的大炮只有十五门，而能打入我军阵地中的大炮只有五门----刚才，我想明白了，那些炮弹绝不是毫无意义的。打在战场中间的炮弹，封锁了我们进攻的路线，现在我们只能看着前线的士兵陷入苦战，却无法增援。
而落入我们阵地的炮弹正在逐渐摧残我们的意志，我的王子，请你回身看看，经历了大炮轰击的士兵，虽然还站着不动，但他们的脸上已经露出了恐惧，他们的不动，是因为所有的士兵都没有移动，所以他们不敢动。而一旦我们要求他们上前，穿过那片炮火轰击的空白区域，到前线接受敌人更密集的打击，我怕，命令下达的时候，就是他们崩溃的时候。”
阿杜里刚才说的实际上就是“广场效应”，当一群人站在一起的时候，队伍里每个人都生怕自己活得像自己，他们竭力保持与别人一致，以免自己显得特殊，这种“广场效应”也被称为“从众心理”。波斯本军能在大炮的轰击下，坚定的站立，是因为广场效应，大家都这样站着，所以每个士兵都竭力把恐惧埋藏在心里，装模作样的站着。以免自己被当作异端。
然而。只要他们脚下一动。事情就不一样了，脚下的移动方向可能有千种选择，有些人因恐惧已经迈不动腿，所以他们站在原地，有些人因胆怯。迈出的不是规定步伐，千奇百怪的行动方式立刻打破了广场效应，接着，个人地自我醒悟了，他们地选择肯定有是最符合本性地举动。\
而只要逃跑成为一种多数心理，广场效应又挥作用了，即使最坚定的人也不愿留在原地，被人当作异端。他们会竭力追随自己的同伴，维持溃败的局面……
山坡上的鏖战还在继续，营垒附近地宋军似乎并不坚持。他们打光了手铳内的子弹后，开始逐步后撤，等到波斯前锋冲到第二道营垒的时候，现半山坡上一名军官狞笑的将火把丢下，他望着波斯兵，目光充满怜悯，仿佛在看一群死人。
丢下的火把立刻在地面上引起了一团大火，火光有点类似爆炸的火光，一团小小的白烟升起，紧接着。从这团火光处分出几道火轮。沿着地面上
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