第三百七十八章大宋第一建筑大师

天气炎热,宋军士兵都穿着短裤背心,戴着巨大的草编范阳帽,手里拎着一根仗刀,腰上别着两只手铳,手里拎着一只包裹。他们排着整齐的队伍,敬畏的立在山脚下,连平常最多嘴多舌的士兵也保持沉默,生恐自己说错了话触怒了佛祖。

听到赵兴的招呼,他们踮起脚尖,小心翼翼的走到狮爪平台口,一个一个依次抚摸狮爪,许多人还将身上戴的护身符掏出来,用它去摩擦狮爪……

赵兴立在石阶口,眺望狮爪平台附近,在他想来,这座供奉佛祖的圣殿,应该朝觐的人流不断,但现在只有他们这队士兵存在。

或许,是僧侣们为了迎接宋军,特地做出的安排,但从这个冷清看,狮爪平台或许也走向了落日。宋时明月378

但是,现在历史出了变故。原本阿拉伯人垄断了东西商路,他们靠转手贸易积累的巨大财富,推行自己的殖民与宗教入侵政策。现在宋商也参与了,宋商不再像原本的历史上,只做一个初级生产者,只做一个批发商,他们开始进入二级市场,开始直接面对消费者,如此一来,阿拉伯人还能像往常一样,独霸整个南洋吗?

也许,狮爪平台的命运改变了,它迎来的这批客人使自己避免了覆灭,只是它自己不知道。

平台顶端的迎客钟敲响,巨大的钟声在狮爪宫刻意营造的共鸣效果下,仿佛整个山峰都化作个一口铜钟,让人听起来不是钟在响,而是山在响。

这就是佛教界流传甚广的“佛门狮子吼”:狮子山上的钟一敲响,整座山峰像是狮子在怒吼——在现代,“佛门狮子吼”成了一招非常厉害的少林武林秘技。

赵兴看着士兵一个个虔诚的抚摸着狮子爪,轻轻摇头微笑。他手下的士兵多是些景教教徒,而景教要求唯一神唯一信仰,可惜,中国人向来喜欢“宁信其有,不信其无”。这些士兵虽然信仰地是唯一神,但他们依旧虔诚的抚摸狮爪,敬畏的准备去狮子宫朝拜。

许久,士兵们抚摸完毕。赵兴在嘹亮的钟声中迈步登上狮子山台阶。穿过狮爪城门,便登上一条狭窄贴着悬崖的铁梯,几乎呈直角攀登,劲风擦身而过,僧侣们步伐矫健,气温依旧是那样炎热,但士兵们却不再叫苦,他们一边攀登。一边挥汗如雨,但两眼中充满着狂热与虔诚。

登上了狮爪平台(lion``spawsplatform),狮子宫到了,迎门处不是佛殿,而是那座著名的“空中花园”。站在平台。四周没

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