通过看那本日本魔法史的书，夏洛克理解到，日本魔法史就如同战国时期的争霸一样相当的混乱。
在曾几何时的几百年前，日本还处于战国时期，类似于中国的明朝时期，日本的巫师们就开始行走于日本人的视线之中，公然支持某一位领主或者是将军。
而在日本的巫师大多以神社或者是寺庙为聚集的群体，他们往往会在同一家神社内任职，而且日本的魔法史在最早的时期甚至还和日本的神话故事有关。
一直到现在绝大多数的日本人，还十分的敬畏鬼神，甚至是相信鬼神的存在，就来源于古代巫师和麻瓜们共生互助互补的那种现象。
而一些相当有名气的邪恶巫师，也会被冠宇一些邪恶妖怪的名字，类似于酒吞童子，雨女，雪女，桥姬，飞头蛮，烟烟罗，道成寺钟，茨木童子等等……
即便是日本历史上流传下来的恶妖画像，这些出名的妖怪也都是一些恶人的形状或者是人形恶鬼的状态，在书中记载在日本的古代，邪恶的巫师，人人皆可诛之，不必要因为杀掉一名坏巫师而害怕触犯任何一条法律。
女性的邪恶巫师往往以一些蛊惑人心的魔咒扰乱祸事。
其中最出名的一个则是一位叫做玉藻前的邪恶女巫，甚至还使用类似于**咒一类的魔咒蛊惑了日本的天皇，而据考证那位名叫做玉藻前的邪恶女巫来源于中国的周朝时代，被中国的大巫师姜子牙驱逐。
来到日本蛊惑天皇之后，被当地的大巫师安培晴明法师给驱逐，算是日本出场的邪恶女巫当中成就最高的一个。
甚至日本还会御封那些有成就实力非凡的大巫师贵族的爵位，类似于安倍家也被称为土御门家，便是日本唯一一个领受双爵的贵族阴阳师家族。
在古代他们巫师自封为阴阳师，或者是法师，法师还得是那种有足够修为的阴阳师才能够称为法师或者**师。
日本那些具有传承的巫师家族，历史久远的阴阳师家族，都和日本麻瓜政府的政权有着很大的牵扯，战国时期日本巫师卖力最深。
京都六家便是由江户时代的京都摄关五世家和安倍土御门家的合称。
而随着近代明治维新的改革成功，日本巫师也随着幕府制度的倒台而转为在幕后，但是与当时麻瓜政权的约定，日本巫师们转为不受到麻瓜政权和天皇掌控的独立政权，也就是所谓的自治政权，日本巫师的领导者可以从日本巫师的内部选举产生。
而其政府的名称则沿用了幕府制度，改
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