雷斯.安博里教会此次可以借用帮助吉扎因王子夺回王位的名义进军大6，不但免除了大6众神的顾虑警惕之心，而且在道义上占据了优势。(173)据吉扎因王子出示的贴身资料证明，老国王在临死前将王位已经传于二王子吉扎因，而不是大王子拨力都，拥立正统是大6诸国的共识。
现在的关键就是怎么让吉扎因王子主动提出让雷斯.安博里教会帮助夺回王位，这样雷斯.安博里教会在以后的利益分配中可以获取更大的份额。
谁知道所罗教皇完全低估了王位对一个凡人的诱惑之力，面对所罗教皇的第二次拜访，吉扎因用尽乎于哀求的表情极力请求雷斯.安博里教会出兵帮助自己夺回本属于自己的王位，这让所罗教皇本已酝酿了许久的试探词语完全的用不上了，接下来的时间就成为了所罗教皇对桑多斯王国**裸的索要行为，在雷斯.安博里教会向外公布的官方文件中宣称，为了大义，为了正统等等，雷斯.安博里教会决定为吉扎因王子讨回公道，夺取自己应得的王位。而吉扎因王子则高度的赞美了雷斯.安博里教会的这种雪中送炭的义举，无私的行为。
实际光从所罗教皇秘密开出所有条件中的前三个条件就可以看出位面商人的本质，第一条雷斯.安博里教会为桑多斯王国的唯一国教，其他教会只准在桑多斯王国指定范围传教，不得新建神殿，不得擅自扩大传教范围。第二条凡雷斯.安博里教会信徒对应非信徒减少捐税百分之二十，第三条凡雷斯.安博里教会成员触犯桑多斯王国法律，桑多斯王国并无审判权，应交由雷斯.安博里教会内部处理。后面的条款都不忍心列出来了，在雷斯.安博里看来这些条款不亚于d星上某国的一个叫袁世凯的总统为了当皇帝而接受的亡国二十一条。
雷斯.安博里还清楚的记得第三十一条和第三十二条是这样写的：第三十一条，凡桑多斯王国之王族娶亲应由雷斯.安博里教会会同国王一起审定人选，以防耽误国家社稷。第三十二条，凡国王指定王储，应会知雷斯.安博里教会共同审定王储之品质，方能定案。
呈献给雷斯.安博里阅览的条款洋洋洒洒的写了四十七条，这让碧姬与刚刚建立神国的铎知拉格暗叹主神雷斯.安博里选人的眼力之准，这个与神格高低并无关系，纯粹的观人眼力尔。
在所罗教皇的命令下，整个雷斯.安博里教会转入了战时状态，无数的信徒开始为未来的战争忙碌。为了不引起人类的恐慌，所罗教皇决定第一批跟随吉扎因王子回国作战的教会军队由五千人类
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