王元丰大意之下虽然一剑重创了这个邪物，但也被邪物的精神反击给定在了原地。
此邪物攻击诡异无比，不是纯粹的精神攻击，若是精神攻击，他本生魂魄稳固，外邪难侵，最多也就是精神受损，但这是杂念汇聚而成的精神攻击法门，无数杂念汇聚而成，犹如灌顶一样的涌入心神，心头无数的思维，若稍微不注意，就会被这些杂念湮灭心神，失去自我，就此沉沦。
若不是心性修为高超，特别专注心神魂魄的修炼，就此一招就能将他的心神淹没，连自己都找不到自己。
但就是这样，王元丰也不是太好受，突然一下让他在猝不及防下还是受了点伤，心神中无数的杂乱思想犹如洪钟在心头耳语，只能凭借着心神丹元稳固之法紧受灵台来保持自我。
飞剑停留在邪物体内并不是一动不动，而是散发着凌厉无比的剑气在邪物体内肆意破坏着，邪物上无数张鬼脸以各种面孔在凄惨的嘶吼着，有的在苦苦抵抗，有的乱吼乱叫，有的眼斜嘴歪，好似失去了意识，还有数张脸狰狞的一动不动，好似死了一般，不一而足。
王元丰此时不敢有丝毫大意，虽然有浑天仪在灵台之中，但也不敢冒险让浑天仪去镇压这些杂乱的精神杂念，浑天仪只是一个灵宝，一部机器，关键该是要靠自己的心神控制，是一个用心神来沟通天地大道的机器而已。
若是真的放开心神让这些杂乱的思想融合进来，到时候失去自我，就会变得性格多变，变得没有立场，若是没什么事的时候，王元丰不介意将这些杂乱的思想融合进来，通过心神在用一些方法将这些慢慢同化，化成自己的一部分，但现在是在幽冥界，而且正是建立天地秩序的关键时刻，王元丰不敢有丝毫分心，花时间去做这些事。
此时已被这些杂念拖住，没法去理会其余的事，若飞剑在自己身体之内，肯定是百邪不侵，只要杂乱的东西进入，肯定会被剑气泯灭的丝毫不剩。
剑仙之道虽然可破万邪，一剑能破万法，剑气可内炼己身，心神炼剑，剑又反过来炼心神，但是提前要有剑在。
飞剑与性命交修，犹如火，炼制出来的气，犹如炉子，心意犹如水，水火相济锻炼出来的心神丹元就是丹，丹成天地开就是元神。
但元神的核心还是心神丹元，字守灵，五行相合归于灵台，若是飞剑在此，就能以剑气炼制这些阴渣，炼度纯阳，但此时王元丰不敢有丝毫大意，也不敢用心神将飞剑招回，就怕一个疏忽，让杂念入体。
此时已进入一
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