既然他没有能够救渡众生,永远超脱苦海的本领,那他为何不救渡众生,超脱一时之苦海?
观音菩萨在无量量劫之前,救渡众生,但无量量劫之后,她遍察三界六道,众生依旧凄苦,所以她潸然泪下。
但因为这一点,她就不再去救渡众生了吗?!
答案显然是否定的。
即便知道,众生皆苦,难以超脱苦海,即便救他们脱离一时之苦,他们日后依旧会再陷入其他苦难之中,观音菩萨依旧不断的救渡世人。
最重要的,不是结果,亦不是过程,而是本意啊。
观音菩萨的本意是怜悯世人,救渡世人。
所以即便她永远都救不尽,她依旧会去救。
再有地藏王菩萨。
即便明明知道,自己永远不可能让地狱之中,所有鬼魂脱离罪业和苦厄,但她依旧坐在地狱之中,不断的超度着一个又一个罪业缠身的恶鬼,消除他们的罪业,让他们摆脱痛苦,超脱往生。
成佛?
或许从她发下大愿的那一刻开始,她就没有准备成佛。
人人皆求成佛。
诸界神佛漫天,又能如何?
但对她而言,佛之一字,只是烟云而已。
对慧觉而言,既然他无法让世人超脱永久之苦厄,那么那就竭尽自己的所能,让他们脱离现在所身受的苦厄。
也许,他这一生,一世,所能够救得人,相较于三界六道,相比于无尽时空,一点微粒都算不上。
但这又如何。
他想要去做,便做了。
不问人,不问己。
只因为,我想做,仅此而已。
慧觉说罢,慕子玉已是肃然起敬,
“师父真乃佛门大德也!”
然而面对慕子玉的称赞,慧觉只是哑然失笑,
“小僧哪里算得上是什么佛门大德。”
“帮助需要帮助的人,这种事情,只要是有良知的人,都会去做,不是什么了不得的事情,佛门大德四字,当不得,当不得!”
但慕子玉依旧只是摇了摇头,他心中感喟。
舍己为人,四字说来简单。
但这个世上,大多都是损人利己之人,真正能够舍己为人的,又有几个?!
甚至莫说玄门之中,便是普通老百姓家里。
为了钱财、权势,兄弟相争、父子反目的事情,还少吗?!
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