外院记名多年,绝非虚度光阴,这些御灵世界的基本常识,早已经由行院传功堂通过各种方式传授给了他们。

众人都已知晓,御灵之道,最初来自于上古,与诸天圣教,甚至远古仙国都有深厚渊源,乃是玄门正宗一脉相传的道法根基所演化。

时至中古,七大仙门之一的灵霄门,分化出一支由御灵道人开辟的全新宗门,叫做御灵宗,以此道为根本,开辟了以御灵之道力证长生的先河,御灵宗也一跃从前途渺茫的旁门道途,成为经过验证的长生新路。

但由于当时乃是法道鼎盛之世,种种神通妙法,长生之路多不胜数,这一道途并未得到重视。

御灵道人本身也只是一位长生大能当中的寻常角色,他所创建的宗门,始终作为灵霄门的附庸而存在,并未崭露头角。

直到近古,仙门没落,它才从他宗附庸,逐渐发展成为诸天间的一方势力。

此宗道法,原本为修士驭使灵物,辅助自身修炼,战斗的法门,但近古末期,诸天爆发了影响深远的战乱,有绝世大能以无上手段绝地天通,摧毁了法道赖以存立的灵气根基,后又天灾渐进,致使诸天灵气散溢,修士再难修出法力,整个法道道途,由此而没落。

这才有人发现,通过改良御灵宗秘法,竟然能够借助灵物沟通天地,掌握神通法术。

于是,种种失传的神通法术由此而复兴,御灵之道开始繁荣发展,乃至于,在此世界成为主流。

御灵师,顾名思义,就是驱御灵物的修士,大道本无术,御灵以借之,也只有借助灵物,才能沟通天地,拥有施展各种神通法术的能力,自然而然,通灵一关必不可少。

“带上来!”

院主讲完之后,招了招手,示意旁边候命的执事弟子,把一个个人头大小,用草绳打结绑着盖子的大肚瓦罐带了上来,整齐排列在长桌上。

瓦罐肚子上,分别贴着红纸,上面写着迅鹰两个大字。

这种大肚瓦罐,是诸多封灵宝具当中品级较低的一种,而迅鹰,同样也是最为低阶的几种灵物之一,正适合用在新晋弟子的通灵大典上。

说起灵物的来源,就不能不提到各种珍禽异兽和妖魔,它们往往拥有人类所稀缺的天赋,能够在末法时代感应天地,但人为万物之灵,借助于它们,同样得以利用这种天赋。

一般灵物,都有现实之中对应的妖兽,精怪,魔物等等原身,通过击杀或者感化之法,将其真灵攫取出来,借助阵道手段转生法阵

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