没多久，王公公又拜托了他一件大事，趁着天黑去了一趟工部，把工部尚书徐大人给请来，他当然知道王公公请徐大人来做什么，他什么也没说，什么也没问，摸着黑就去了，匆匆忙忙赶来的徐大人一头钻进了书房一天一夜没出来，等出来的时候，王公公脸上的疑惑也去得干干净净。
出于好奇，他后来趁着空闲向人打探过那本《尉缭子》才知道王公公疑惑的神情从何而来了，这《尉缭子》一书，外面传说是战国兵法大家尉缭说著述，此人性子孤傲，不同常人，刚入秦时，就向秦王献上一计，他说：“以秦国的强大，诸侯好比是郡县之君，我所担心的就是诸侯‘合纵’，他们联合起来出其不意，这就是智伯（春秋晋国的权臣，后被韩、赵、魏三家大夫攻灭）、夫差（春秋末吴王，后为越王勾践所杀）、闵王（战国齐王，后因燕、赵、魏、秦等联合破齐而亡）之所以灭亡的原因。希望大王不要爱惜财物，用它们去贿赂各国的权臣，以扰乱他们的谋略，这样不过损失三十万金，而诸侯则可以尽数消灭了。”一番话正好说到秦王最担心的问题上，秦王觉得此人不一般，正是自己千方百计寻求的人，于是对他言听计从。不仅如此，为了显示恩宠，秦王还让尉缭享受同自己一样的衣服饮食，每次见到他，总是表现得很谦卑。
尉缭懂得面相占卜，在被秦王赏识之初曾经认定秦王的面相刚烈，有求于人时可以虚心诚恳，一但被冒犯时却会变得极之残暴，对敌人也毫不手软。尉缭认为这样的秦王欠缺照顾天下百姓的仁德之心，多次尝试逃离秦王为他安排的住处，惹得大怒，本欲杀之，但在当时的廷尉李斯的苦求下同意让李斯将其追回，并在李斯的建议下授以国尉之职。最后终于得到尉缭的肯首，愿意扶助秦国，入朝为臣，经多年谋划撰写了《尉缭子》一书，此人别开生面的杂取法、儒、墨、道诸家思想而论兵，除论述军事外，还论及政治和经济。它虽谈兵法，却并非兵家。只是此书问世后，受到历代统治者和兵家的重视。唐魏徵将其收进用于经邦治国的《群书治要》之中，宋代被官定为武学经书，传至今日，无论是兵法大家，还是战场厮杀的武将都将其看做兵法古籍了，只是这书写自战国，辗转千年，真能看明白的人少之又少了，王公公文采虽好，终究是秀才出生，纵然有心奈何才学有限，看不明白算不上什么奇怪的事儿，他奇怪的是王公公一个太监既用不着出征也用不着排兵布阵，根本用不着看什么兵书，可王公公非但看了，看的还是《尉缭子》这等兵法古籍，认真程度不亚于任何一个读书人，起先他
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