又细细说了一番，这才开始喝茶汤，就在这时，听得一阵喧闹，不时的有人叫好，声响如雷。
众人听得好奇，打开百合窗，放眼望去，便见一个老头走了进来，老头须发皆白，步伐却甚是稳健，精神头很好，众人似对他甚是熟悉，见他进来，纷纷叫嚷。
杨峥不急细问，就见那老头冲着众人拱了拱手，道：“老朽献丑了！“说完又用安南语说重复了一遍。
众人纷纷叫好。
那老头呵呵一笑，伸手入怀，从怀中掏出一个古籍往前方的一张长桌子一放，然后在摸出一块刷板”来，那刷板长三四片两寸宽、不足尺长的杜梨木，熏干刨光后，上端打上两只小眼儿，用羊皮绳或细麻绳穿绾起来，组合成类似于“快板”一样的乐器，杨峥一看这个立即知道这老头是干什么的——说书人。
这刷版是说书人的乐器，说书时，将下片牢牢地捆绑在右小腿上，利用脚尖的闪动，带动其煽动发响。此外，说书人在自己的右手虎口上，还要挽上一个小“连花乐”，利用弹拨三弦时的颤动而发响。有了这个莲花乐，弹三弦就有了很别致的声音，顿时显得热闹了许多。
对于说书，杨峥倒有些记忆，听老一辈上说，那会儿他们没什么娱乐活动，一到晚上，听得最多的就是说书了，村里男女老少都要围坐在一孔窑洞里。说书人摇头晃脑，指手画脚，嘻笑怒骂，表情夸张，时而扮男，时而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。说到**时，场内不时爆发出哄堂大笑，整个窑洞沉浸在一片欢乐之中；说到悲苦时，艺人声音嘶哑，如泣如诉，声泪俱下，听众也往往情不自禁，泪流满面，再加上弦音低沉，似断非断，悲从中来，整个书场无人不悲、无人不恸。小时候，我常常坐在人堆里，听那些盲人艺人说书。前面往往加一段“小段子”，然后才开正本。如《五女兴唐传》、《薛仁贵征西》、《乌鸦告状》等，常常听得我如痴如醉，仿佛身临其境，久久不愿离去。杨峥没经历过那样的场面，但听老人说得对，对于说书人的吃饭的家伙还是一眼就能认出来。
果然，那老头往那张长桌子里一站，随后将手中的刷版高高举起，噼里啪啦一阵开始说了起来。
“今日咱说的是“李靖代龙王施雨失拜相之缘”。老头朗声道。
安南经过大明二十年的文化熏陶，不少人已经懂得汉人文化，加上李靖是大唐第一名将，名头之响，在唐后的几百年利，无人能比，所以这老头话音一落，人群里立即叫好起来。
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