张衍拿起的这一枚玉简之中,记载有一门功法,此法名唤《渡玄圭旨》。

这是一篇实则只是倾觉山中低辈修士习练的道功,凭借此门功法,只从表面上来看,能一路修持到元婴境中。

可他十分清楚,这实际是不可能做到的,便是在任何修炼外物都是不缺的情形下,也无法完成。

因这上面虽有功诀,但却独独没有与之相伴的窍诀秘传,若有人照此修炼,有时明明只要一句口诀就能迈过去的关卡,却因缺少秘传,就很可能会停滞不前,甚至还找不到问题所在。

是以此篇功法就是不慎流传了出去,其主也不怕宗门传承外泄。

不过同样一样东西,落在不同人手中,就会产生不同结果。

凭借那一本“太玄浑天无形真罡”,还有这一本道功,他已是可以断定,倾觉山与太玄门纵然本不是一家,也有着千丝万缕的关系。

他所修功法,是从五方五行太玄真光中倒推而出,可以说无论是太玄真功本身,还是后来所施展出来的五行真光神通,与原来功法相比已是大不相同。

他之所以不将这门功法传给后辈,那是因为直到现下为止,此门功法还在不断完善之中。

可这毕竟与太玄门功法同出一源,彼此之间还是有脉络可寻的,有了这一门《渡玄圭旨》,他就可以利用《九数真经》从中推断出更多东西,从而弥补不足与缺漏之处。

不仅如此,他有残玉在手,甚至可以在玉中分身之中将这一本门功法修炼到深处,细细体悟其中变化,那就可以将功法推至更上一层。

若能当真做到。那么带来得好处是显而易见的。

例如在功行进境之上可以有所提升,再一个,或许此门功法不再只局限于他自己一人修持,而是可以挑选一个合适弟子传授下去。

只这一份收获,就不枉他来此一遭了。

他点了点头,将这枚玉简收入袖中,准备回去再做深研究,下来便又往其他壁龛之中看去。

出乎意料得是,这里不单单收藏有金鸾教的功法。还有许多其他门派中的神通道书。

粗略数了下来,差不多有三十来个宗门,这些道诀功法之后还特意注明何时到手又从何人手中夺来,些相距不过一载。看这模样,摆在了这里的极似是一些战利品。

张衍转了转念,这大概是倾觉山在某一段时日曾四处攻伐他派,或与某方大势力交手,并取得了不小进展,否则左弘不会有这么多的收获。

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