“请问你们的佛祖管用么？”沃顿还是不放心，怕李辉晃点他，紧逼着问道。
“当然，我们对佛祖的信仰如同你们对上帝的信仰一样。”李辉含笑说道。
“那就好了，我现在就去召集我的手下。”沃顿说着扣上三角帽，大步流星的冲了出去。
“对佛祖的信仰？哈哈！”等到沃顿走远了，李辉这才哈哈笑起来，“对，都一样，用到的时候才去祈求上帝。临时捧佛脚。”
中国人在没有事的时候都是典型的无神论者，一旦有事就是纯粹的多神论者。这并不取决于什么国情啊传统啊什么的，而是取决于个人的需要。
要是炉灶不着火，大家就会对灶王爷破口大骂，一旦老天不下雨，人们就会抬着香案到龙王庙去祈雨，要是雨下的多了，人们就成了典型的反抗神权暴力的勇士，将龙王爷的祖宗十八代好好地问候一遍。
总之是多了也不行，少了也不行，好了也不行，坏了也不行，看来中国的神仙真是相当的难当啊！
李辉本想着将这些想法记下来，再以《论中国神权的社会起源与变更》为题目好好地阐述一番，但是已经没有时间了，再不赶去海边的话，那帮萝卜头就要杀上来了。
“莹儿，你来一下！”李莹的房子就在李辉的对面，也是高级的条石加石灰，此时李莹正在和藤原美惠子绣花。
女孩子嘛，都好这个。
“大哥，怎么了？”李莹撇下针线，急匆匆的跑过来。
李辉并没有直接回答她，而是向她的屋子里探探头，“那个美惠子在么？马上带上她和我走，现在有用得着她的地方了。”
“大哥，你不会是……”李莹的心突然紧张起来，“不会是要杀了她吧？我不许！”
“不是，是要用她来救咱们的命！那个丫头是日本关白一条昭良的女儿，现在人家领着舰队来要人了，咱们还不马上把人给送过去？”
“大哥，你不是说小日本最可恶，咱们要和他们打到底的么，怎么……”面对李辉多变的政策，李莹两眼茫然不知道究竟该听哪个。
“傻丫头！咱们要见风使舵嘛！”李辉敲了一下李莹的脑瓜，“逢强智取，遇弱活擒。时变则事变。咱们要随机应变。”
“那究竟还要不要杀这些萝卜头？”
“杀是必需的！这帮日本人就是披着羊皮的狼，一定要狠狠打压！这样才能为咱们的孩子创造一个良好的生存空间。”李辉说着还轻佻的摸了一下李莹的下巴。
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