发表人：重型蚂蚁
群儒论削藩靖难难免，阉人申道义棍下亡魂
――今天关关用他厚重的笔墨给我们还原了一个具像的、真实的、可割可弃的建文皇帝形象。有人气之、有人怜之、有人惋惜、有人唾骂；可是人不可能一出生就是治世明主，也不会一落地就是废物草包。那到底是什么原因造成了朱允?不自信、无主见、易于相信别人又行事好走极端的悲剧性格呢?
――古人云“养不教、父之过”。过早的失去了父亲，年仅十五岁就被立为皇储。从出生到立储，再到继位，一切的一切都是按照别人给他安排好的路线去行进的，一切不和谐因素都被扫除干净。这样的家庭环境使得朱允?根本就没有接触世事得到锻炼的机会，这对一个处在人格成长期的少年来说是不利的。
――说到父母早丧。令我不免想起了文中的谢谢。同为自幼失去了父母，缺少家庭的关爱和教导；但生计的压力、社会的险恶使得她必须从中走出自己的行事方针和做事原则，虽然她的性格上也存在着某些极端的东西，但她得到了锻炼，有了自己的判断力与见解力。难怪人常说“穷人的孩子早当家”，两厢比较，朱允?就是一只豢养在笼中的金丝雀。
――“先天不足后天补”，先天不足的朱允?是可以通过后天教育来完善自己的。“教不严、师之惰”他的老师又是怎样的人呢？黄子澄，学问自然没得说；可道德呢？放下杨家宗族案，他不思教诲杨充正确看待问题，反倒指使其滋事报复不说。就拿近的他让卓大人替自己上书建议皇帝裁撤藩王，自己再提出不同意见赢得赞赏。对待挚友尚且如此，就凭这样的处世人格能算得上为人师表吗？
――如果他和卓大人的双簧戏还不能说明问题的话，那面对惠帝的咨询，他和齐泰的辩论就更能说明问题了。文中黄子澄和齐泰就是否从燕藩削起，陈述了各自不同的看法。作为后世的我们自然觉得齐泰的主意有可行性，因为齐泰的观点是直取中宫，消灭最有威胁的对手，这虽然会遭遇一些非议，但是却是达到目的最简单的手段。可惜历史没有如果！我们再看看黄子澄的看法：
“燕王素来恭谨，并无不法之事，要寻他的岔子，何其难也；况且燕王两次出塞，均有战功，如今而削，如何服众？朝廷赏惩俱应有道，无过而罚，岂是圣天子所为？燕王实力虽强，目前未见反迹，贸然削之，难挡天下悠悠之口啊。”
关关说的没错，既想当婊子又想立牌坊！这样的人品和道德标准是一个帝师所应具备的吗
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