姓名：志贺亲次
出生：1566年
大友家臣志贺亲度之子，母亲是大友宗麟之女。志贺氏之远祖乃是大友能直的八男能乡，因身任大野郡大野庄志贺村地头，而称呼志贺氏。与?摩、田原氏并称大友三大支族。志贺能乡又让庶长子入继承筑紫尾寺、泊寺院主职，后来禅季脉移往直入郡白丹的南山城，因此本家由志贺能乡嫡子泰朝所传承者便被称呼为北志贺，而禅季一脉则称呼为南志贺，世代并为大友家效力，而志贺亲次即是属于北志贺的后裔。
当时志贺亲次的祖父志贺亲守因为大友宗麟继承家督出有大力，因此大友宗麟与志贺亲守联姻将女儿嫁给其子亲度，年长之后，志贺亲次也因为母亲的影像对天主教抱有好感，信仰虔诚，并透过大友宗麟此成为另外一家重臣田北镇周结亲，迎娶七女为正室。
天正十一年七月，大友宗麟趁龙造寺隆信战死的机会出兵筑后，以大友亲盛为主将攻打猫尾城的黑木氏，志贺亲次随军参战，同年九月，志贺亲度与主君大友义统不和，大友亲统一度欲将之斩杀，所幸志贺亲守出面拜托大友宗麟调解方作罢，但志贺亲度也被迫隐居，将家督的位置让给了年仅十九岁的志贺亲次。
第二年，长年希望正式接受洗礼的志贺亲次与妻子先后在府内的教堂受洗，但是也因此后来祖父亲守的不谅解，当年未继承家督的时候志贺亲守便要求其子亲度监视孙儿亲次不让他接近教堂，为此志贺亲次曾经与祖父激烈争执，后来是大友宗麟出面调解，才逼迫志贺亲次放弃受洗。因此在继任家督后，志贺亲次便相当积极要受洗，为了避免祖父反对，志贺亲次是在夜间私自造访教堂请牧师替他洗礼。
此事曝光后自然引来志贺亲守的勃然大怒，志贺亲守甚至要求大友义统对志贺亲次进行处罚。迫使命令志贺亲次弃教，否则将没收其领地并将他流放。但年轻气盛的志贺亲次怎么会接受如此要求，为了表示反抗的意志，志贺亲次故意在冈城附近的神社放火，甚至打算到万寿寺放火，大友义统只好让其父志贺亲度去信指责，才力阻志贺亲次的妄为。一方面，志贺亲次也对志贺亲守摆出强势态度，表示要把家督之位奉还，这才逼迫志贺亲守让步，同意亲次信奉天主教。同年润八月岛津军已对北上之事动作频繁，志贺亲次因此前往大野郡宇目村进行军备整顿.
天正十四年，耳川之??北後大友家急速衰退，至此??本??後亦?始??。?年二月，直入郡小松原城主入田??首先??津?久?通，向他送上?後的地
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