古代道士认为,金石之性在于不朽,服之即可长生。此种理论看似荒谬,实行起来也颇是不易,至少死的多活的少。从某种意义上说,这种东西不是给人吃的。

大概这种外丹药性是在太猛,不宜大行于世,因此聪明的道家又衍生出了内练之术。

所谓内练,即内丹之说,成于唐末五代时的钟离权和吕洞宾,于宋元时期达到顶峰,

以后各朝均有所发展、创新,讲究龙虎冲调,捉坎填离,久而久之,阴阳调和,在体内化为一颗内丹,能聚天地之气,奇妙无穷,且多为金色,故称金丹。

这种成就是练气士最终的追求,典籍中记载,能成金丹者的确不少,但是其后的境界多是语焉不详,比如元婴、飞升之类,虚妄者多。

以威力论,能成金丹者,基本已经踏上了天人之道,一举手一投足皆与天地合,寿元突飞猛进,可称陆地神仙。这些家伙的能力,就算放在当世都是无可匹敌的,更不用说古代了。

文非甚至怀疑,史书上所记载的那些仙家术士,无非都是这些金丹大成之士,所行之术都能借天地之威,这才有了种种神奇的传说存世。

文非自称自己的功力就差临门一脚,却总是止步于结丹,无论如何努力,总是差了么一点,已经快八年了。

“八年足够打完抗战了,这最后一步就这么难过吗?”我不由的调侃之,却又想到一个问题,“现今的世界,有没有金丹大成的家伙?”

文非被我一问,两眼却直勾勾的盯着月亮,开始出神起来,良久方才说道:“有的确是有的,不过这些人与我们追求的不一样,恐怕很难见到……”

“为什么?以这些家伙的能力,在这个世界上能有什么力量能阻挡他们,还不是想干什么就干什么?”我不解。

“就因为他们可以想干什么就干什么,这才看不见。”文非将杯中残酒一饮而尽,说道,“人毕竟是生物,有自己的思想感情,一旦生存的时间足够长,其想法就不是常人所能理解。更不用说这些家伙所追求的东西与我们大不一样,举个例子,你会想要钱,要房子车子女人,要舒适的生活,但是这些东西在那些金丹级的眼里却是唾手可得,一时半会或许会沉溺其中,但是相对于他们的寿命来讲,这些东西都是可有可无的。”

“哦?”

“甚至可以这样讲,金丹级的家伙都已经不是人了,自然对人的欲望比较迟钝。他们追求的东西基本上有一样东西是共通的,那就是天道。”

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